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因为每年的3月份到7月份是南方的雨水季节，刚好这时是白蚁的分飞期，就是即白蚁长出翅膀，大量群飞出来，建立新的种群。“白蚁平时都隐藏在木质材料等各种隐蔽角落，只是没飞出来，我们看不到而已。” 白蚁最喜欢木头、书籍、衣服等含有木质纤维素的物质，隐藏在砖木结构、木结构内部啃噬，对建筑的危害特别大。广州周边城市气候终年温暖潮湿，很适宜白蚁生存繁衍，是白蚁危害较为严重的地区之一。所以我们市民在下雨天的时候经常看到白蚁的繁殖蚁在屋内屋内、大树底下飞来飞去，给人的感觉就是下雨天白蚁特别多。广州康安城市害虫防治有限公司
这种说法是出于对历史的不了解、不理解。
在全世界文明体系中，中华文明成熟期早、自有一套体系，并且保持了不间断的延续性，曾长期领先于全球其他文明，在建筑艺术与文化上同样如此。
中国的历朝历代，都设有专门负责设计、修建宫殿及各类民事、军事用途建筑的官员/部门；工部尚书、将作大匠等高级职务，都是为建设而生；无论是秦朝的阿房宫、西汉及隋唐长安城，均是领先于同时代的建筑杰作，需要系统而尖端的建筑学知识，显然远非某个、某群工匠所能实现。
而西方建筑学虽在起步上比中国晚了上千年，但在如今却被很多国人奉为神明。为什么会有这种认识？主要是西方建筑保留的更好。有活生生的样板在，很容易让人产生错觉。
那么，西方建筑为啥比中国古建筑更容易保存至今？可能很多人会脱口而出:两者的材质差别太大，中国古代建筑的主要材质是木头，而西方的则主要是石头。
那么问题来了，为什么我们史书记录中的很多砖石结构城墙最后也沦为废墟？西方石头建筑既然能搭起来，那破坏起来自然也没有技术难度。
所以笔者认为，其实最根本的原因在于，古时中西方建筑的象征意义天差地别，导致所受待遇不可同日而语。
去过西方旅游的朋友们可能都知道这么一个段子:外国人到西方参观的主要景点，可以用一个中国名菜来总结“宫保鸡丁”:
宫是古时王室的宫殿，保指代“城堡”，鸡则是基督教的谐音，丁可以理解为市政厅。
其中，以各类“圣”开头的教堂毫无疑问是欧洲国家的头号旅游招牌，这些高耸入云、坚挺数百年甚至上千年的宗教建筑，令很多国人对古时西方的建筑实力叹为观止。
敲黑板，划重点:“教会建筑”，这就是这些建筑物为啥能保存千年不倒的突破点。
中世纪以来，西方一直是政教合一的社会组织体系，教会和各国统治阶层互相配合，以神权理论实现对社会底层人民的共同控制。
在这种体系下，教会的权力与影响力远远超过各国君主；甚至如果没有教皇的首肯，某些人的王位都别想安稳。而普通老百姓对教会更是顶礼膜拜，一个月如果能赚十块钱，恨不得再借一块凑成11捐给自己的信仰。
至于富可敌国的教会，怎么才能让教众对自己心怀畏惧、永远仰视？？尽一切可能，把教堂修的更高、更富丽堂皇，让普通人一看之下感觉到自己的无比渺小，就更加毫无自我。
这就是西方教会建筑屹立千年不倒的原因。不断有人维护，不断有人修建，只有这样才能树立自己的伟光正形象。
皇宫和城堡则说明，在西方历史上，贵族政治、家族势力是各个政权的活动主体，而社会各阶层对此也习以为常，视为自然而然的道理。时至今日，一些西方王室虽然早已退出了政治舞台，但作为传统贵族，家族传下来的宫殿与城堡，无时不刻彰显着自己祖上的荣耀、家族现实的影响力。
而中国古代则不同，早在春秋战国时期，我们的祖先早已形成了诸多成熟的哲学思想体系，并将它们作为国家、社会乃至个人的处事指南。
各种宗教，则只能作为社会文化的补充，难以影响政治与社会主流。所以中国的古代建筑，主要是为历朝历代的统治者服务，也就是宫殿、城墙等承载政治与军事价值的建筑。
同时，中国历史上还有另一个真理:王侯将相，宁有种乎。
秦统一六国，标志着贵族政治基本退出了历史舞台；甚至强调忠君思想的儒家，也认为人们可以推翻倒行逆施的君主。所以在中国封建历史上，王朝更迭普通家常便饭；而新的王朝建立后，出于政治、舆论等目的，经常会把象征着旧势力腐朽的建筑物焚毁，如项羽烧阿房宫、东汉末年军阀毁坏洛阳城、朱温毁灭象征隋唐强盛的长安城（大兴城），甚至英明如李世民，在占领洛阳后也做出了同样的行径:
秦王世民观隋宫殿，叹曰：“逞侈心，穷人欲，无亡得乎！”命撤端门楼，焚乾阳殿，毁则天门及阙。
至于这种行为的对错，由于不是这个问题的重点，我们对此不加延伸。
回到题目中来，我们不能因为现在看到的传统古建筑少，就认为咱们祖上没有建筑家，更不能因此妄自菲薄、自认低人一等。看到历史表象，不应妄下结论，从历史中寻根问底，才是咱们每一位历史爱好者该有的态度。
我是萨沙，我来回答。
这就是胡说八道了，那么请问日本那么仿唐式建筑哪里来的？
如果中国没有建筑师，日本从哪里学来？
建筑师和工匠的区别在于，建筑师可以设计出一些与众不同的建筑，一些可能很辉煌。
代表的例子是印度的泰姬陵、埃及的金字塔、古罗马的斗兽场等等。
但工匠则是没有什么创新，仅仅是重复前人或者其他文明的现有建筑物。
但中国显然不是这样。
远的不说，大家看看距离萨胖工作单位近在咫尺的大报恩寺。
大家如果玩过游戏 《帝国时代3》就知道，大报恩寺塔是中国的奇迹之一。
其实，诸如游戏文明系列、国家的崛起等，也都有大报恩寺塔。
由此可见，它在全世界也是赫赫有名的。
大报恩寺塔是中国古代建筑的精华作品，是明太宗朱棣纪念自己朝鲜的生母（在他儿童时期就去世）和感情极好的养母马娘娘（朱棣是由马娘娘抚养长大）修建的。
大报恩寺旧件花费了接近20年，有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。
大报恩寺施工极其考究，耗银250万两，征调工役10多万人。，完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮滚石碾压夯实，木炭上加铺一层朱砂，以防潮、杀虫。
寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。
位于大殿后的大报恩寺琉璃塔，更是堪称世界文明历史上的奇迹，是壮观的中国建筑。
资料这么写：它建造于永乐十年（1412年），宣德三年（1428年）竣工，九层八面，高达78.2米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通明。塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。
明清时代，一些欧州商人、游客和传教士来到南京，称之为“南京瓷塔”，将它与罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、比萨斜塔相媲美，称之为中古世界七大奇观之一，也是南京的象征。
遗憾的是，太平天国攻打南京，将大报恩寺摧毁。
2008年8月7日，在南京大报恩寺遗址出土的铁函中发现了七宝阿育王塔，内藏“佛顶真骨”。被评为2010年度全国十大考古新发现。
大报恩寺重建工程是南京市2010年城市建设“十六个重大项目”之一，万达集团董事长王健林向该工程捐赠10亿元人民币。2015年12月16日，大报恩寺遗址公园开园并于次日正式开放。
今天连欧美的中餐外卖盒子上，也有大报恩寺塔。
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